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一件好的雕塑作品,它的形体是生动的,而一件不好的雕塑作品,它的形体是呆板的、僵硬的。雕塑的基础的位置倾斜预示着一种潜在的运动,因为它同时决定了其余支架的位置。也就是说,校准平面的垂直与水平支架。采用这种变形的方式作为动机之一是为了获得三维效果。这种运动被转化为一种生命的原动力。
所有的雕塑作品都应该表达某种东西。作品的内容应该超出构成它的物质材料的表现形式。运动与感觉之间的关系反映自然的本质。这种表现出来的本质成为艺术家们传达信息的方式。
既然雕刻的艺术体现了思想和可感知形式之间的关系,我们在第一个分阶段就将其称之为象征主义,因为至今它仍没有达到理想的艺术境界的最终的平衡。只有当雕刻艺术在理想与表现手法上达到完美的和谐的统一,我们才能称之为一流。浪漫主义是思想的无限性与人类灵魂深处最隐秘的脆弱的空间一场辨论。它们随着时光的流逝而产生。不同的作品反映了人类自从在地球上出现以来所经历的一切变化。在当前的这种艺术的商业全球化的迷失当中,我们是否有必要了解:艺术应该传播价值还是贬值?所有与这方面有关的假设都没有重新建立。
由于可以在全球化的跨文化叉中自由选择的个人主义而导致了一些相同作品的产一,很多作品看起来都彼此相似。对于每个城市的具有本土内格的艺术表现手法,我们应对他们的区别和独立给予尊重,但现在却被那些所谓的前卫设计所取代。这无疑不能反映当前人们在先进的科学技术和机器人技术面前变得越来越没有判断力。是不是我们已经丢失了理想,丢失了对旧越事物的想象力,丢失了原本伟大的人类的价值?一个所谓的第三世界的雕塑家向我们提出了这些问题。
正因为如此,雕塑公司做到一个城市的公众的雕塑作品应无处不体现出对人们的热爱。在公园里,在森林里,在花园中,这些摆放地应成为欢乐的海洋,在那里只有善良和美丽。一件雕塑作品,它的风格应当是:富有寓意的,抽象的,概念上的,等等,至少它的形式应当具有高度的审美感或是体现民族特有的价值。
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